L’arte dell’uomo primordiale (II)

“Dell’animale, l’uomo preistorico rappresenta il movimento maestoso, la corsa furibonda, o l’impetuoso incedere. […] Il movimento sta a significare che l’animale è ricollegato con le concezioni meteorologiche del tuono: rappresenta il rumore, il fracasso; che sono diventati, nel mito, aspetto della divinità manifestata, tellurica o uranio o talassica. Si possono definire cratofanie simboliche. […] E non solo la figura intera, ma ogni frammento della figura è insieme simbolo di universo e porzione di universo. Le gole le fauci spalancate saranno l’aspetto feroce, divorante, dell’animale e, nel flusso dell’immaginario, e delle sue manifestazioni mitologiche, l’aspetto dell’ululo si ricollega allo schema della veemenza e della voracità sadica, della deglutizione vitalizzante del sacrificio e del pasto sacrificale.”